第四案 仙姑往生 第八章

胡媛口中的“叫魂”我一点都不陌生，不光是我们云汐市，“叫魂”在全国大多数地区都很流行。很多农村人认为，婴孩或者儿童的眼睛可以看到成年人看不到的东西，当孩童看到这些所谓“不干净的东西”时会受到惊吓，导致魂魄离开孩童的身体，这个过程就叫作“掉魂”或者“丢魂”。“掉魂”的孩童会伴有各种奇怪的疾病，或哭闹不停，或拒绝进食等，这时必须要找“仙姑”过来“叫魂”，“叫魂”就是使孩童的魂魄重新附在身体之上，以达到“治病救人”的目的。

在我们这里，“叫魂”必须由中老年女性主持，我们统称为“仙姑”。仙姑“叫魂”时会在地上画一个十字，“掉魂者”站在十字中间，“掉魂者”的家长站在一旁。仙姑口中先念一段词，然后一只手伸向天空做抓东西状，口中还要喊“魂儿回来了”，然后把手伸向“掉魂者”，接着由“掉魂者”的家长在一旁应道“上身了”。如此反复七遍。次日，“掉魂者”即可痊愈。

有的仙姑在“叫魂”之后还会给上一服“神药”，必须要按照她的剂量服用，才能保证药到病除。而这些所谓的“神药”，其实就是一些治疗儿童常见疾病的西药磨成的粉末，说白了，“叫魂”实际上就是对孩子家长的一种心理暗示，意思是说：“孩子的魂我给你喊回来了，妖魔鬼怪不会上身了，你们可以安心地带孩子治病去了。”

以前的“仙姑”为了保持自己的神秘感，表述得都很含蓄；现在的“仙姑”都知道自己这骗人的伎俩，不敢大包大揽，在“叫魂”结束之后，她们会编造各种理由，什么“孩子魂魄离开身体太长时间，会有一些小毛病，可以捎带去诊所拿点药吃”“魂魄刚上身，孩子有些不适应，接着再带孩子去医院检查一下”，反正最终的目的就是让你带孩子上医院。一般家长担心孩子的安危，基本上都会听取“仙姑”的建议，这样“仙姑”钱也赚了，还不担任何的风险。

“只是单纯地‘叫魂’？”明哥在我走神的时候又问道。

“都是乡里乡亲的几个人，她哪里会干其他的？除了‘叫魂’，她什么都不干，这点我可以保证。”

“案发之后，你进入屋内在找什么？”

“我在找以前我和母亲出门时我穿的黄袍。”

“黄袍？”

“嗯，我们做法事的时候穿的衣服。”

“你把你进门之后的情况仔细地跟我说一遍。”

胡媛点了点头：“我母亲会‘叫魂’，十里八乡很多人都知道，甚至省城的一些人都会来找母亲帮着‘叫魂’。但‘叫魂’的收入太少，为了能给我弟弟凑齐将来买房子的钱，母亲每年都会出去几趟。在她出去的这段时间里，如果有谁家的娃娃需要‘叫魂’，就需要预约，一般这个时候母亲会让他们打我的电话，由我帮他们安排时间。后来渐渐地便成了规矩，只要找母亲‘叫魂’，所有人都会直接打我的电话，我再联系母亲安排具体时间。

“我记得是昨天下午六点半，大庆姐联系我，说有一个孩子需要‘叫魂’，情况比较紧急。我当时没有立刻答应，而是给母亲打了电话，可不知怎的母亲就是不接电话，我以为母亲没有把电话带在身边，上年纪的人都有这毛病，我也没当回事。大庆姐跟我很熟，她给母亲介绍过不少生意，我也不好推辞，就应了下来。母亲只要不去外地，基本上都是待在家里，而且当时天已经快黑了，她更不会往哪里去，我就让大庆姐直接去了母亲那里。

“可没过多久，大庆姐突然给我打电话，说母亲死在家里了，她害怕出事就报了警。我挂断电话后就打的赶了过去，我一推开门，就看见母亲直挺挺地躺在床上，左手上全是血，走到跟前一摸，她的身子都已经凉透了。

“她的伤在手腕，我第一个反应是母亲自杀了。”

“自杀？你为什么有这个反应？”

“这人一上了年纪，就会经常念叨一些东西，母亲虽然用‘驱鬼捉妖’的伎俩骗了别人半辈子，但她心里却对这些东西深信不疑。她很害怕自己死后下十八层地狱，所以她总是跟我说，等她把我弟的钱给挣够了，她就会自己把自己结果了，这样到了地府也可以免除皮肉之苦。”

“你母亲之前是否有过自杀的举动？”

“没有，她只是嘴里说说。”

“嗯，你接着说。”

“我母亲的死已经是事实，至于是不是自杀，警察到了肯定会有一个结论。可万一我和母亲骗人的事情被警察发现，我铁定要坐牢，所以我才一进屋就开始翻箱倒柜。”

“找到东西没有？”

“找到了，我母亲把这些东西全部打成了一个包裹，放在了衣柜的里侧。”

“包裹里面都有什么东西？”

“黄袍、自己画的符文、桃木剑之类的东西，具体我也没有细看。”

“东西呢？”

“被我烧了。”

“烧了？在什么地方烧的？”

“就在屋后面的垃圾池里。”

“除此之外，你还触碰过哪些东西？”我又补充了一句。

“没了。”

我点了点头，没有继续追问下去。

“好，问话今天就到这里。小龙，你去喊国贤和焦磊，你们四个跟着她一起，把那包东西找到，看看能不能发现什么线索。”

“明白！”